2023-01-20
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信息員“從鄉(xiāng)土人情到國政變革；從地方神話到儒家思想；從家族起伏到民族歷史……一幅氣勢磅礴的壯麗畫卷在一個名為白鹿原的地方緩緩展開?！碑?dāng)我合上陳忠實的代表作《白鹿原》的那一刻，好像看見了一只白鹿在原野上騰躍，倏而浮現(xiàn)，又倏而不見。同時，心底由衷升騰起對作者的無限敬佩。
《白鹿原》不僅是一個地方的秘史，更是一個時期的秘史，在那個時期，中華大地的任何一角，騰躍著無數(shù)只白鹿。從清末到新中國成立，是一個比從前任何亂世還要亂的亂世。封建統(tǒng)治的終結(jié)、資本主義的探索、軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)、國民政府的黑暗統(tǒng)治、日本的侵略戰(zhàn)役以及共產(chǎn)主義的燎原星火都在這一時期有規(guī)律又無秩序的逐一登場。白鹿原體驗了從未有過的大變革，而革命就意味著要流血。
身處亂世的白鹿原上的人民也先后卷入了這場耐久戰(zhàn)之中。白孝文、鹿兆謙、鹿兆鵬、鹿兆海和白靈等一代青年，先后在動蕩的局勢中生存立命，最終理想同歸，為新中國的成績貢獻著自己一份力量。尤其黑娃鹿兆謙，從土匪到國民黨再轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨，最后為了真學(xué)求知而拜學(xué)于關(guān)中大儒朱先生，成為朱先生最得意的學(xué)生，并被朱先生賜字“學(xué)為好人”。朱先生和中醫(yī)堂的冷先生，可謂是此書為數(shù)不多的一方凈土，處于亂世而初心不亂，但這也是一種無奈，一種面對事態(tài)劇變的無奈。白嘉軒以德報怨的品德、沉著冷靜的風(fēng)格、耕讀傳家的家訓(xùn)也是中國儒家思想的較好傳承。
整部小說同時含有神話、鬼怪成分。一個是白鹿、白狼。第一次展現(xiàn)白鹿，是白嘉軒的意外察覺，由此引出了后文跟鹿子霖交換土地，從而轉(zhuǎn)變白家的風(fēng)水氣運；而后的白狼，作為共產(chǎn)黨的象征，頗有種替天行道的意味。書中白靈死時竟然化成白鹿來跟白嘉軒道別，便讓白鹿成為白靈革命精神的一種化身了。最后到朱先生化作白鹿仙去，白鹿的形象算是圓滿結(jié)局。再就是小娥附體鹿三這件事，她慘遭公公捅死，可即便做了鬼，仍心有不甘，附體鹿三不斷叩問她跟大家無冤無仇，為何偏偏要置她于死地呢？通過這些真實與虛化的事情，剖析了各個人物、各個事情的陽光與陰暗，也真正呈現(xiàn)了變革巨大處境下的大浪淘沙。
泱泱華夏，千年積淀，不知有多少個白鹿原的榮辱興衰才構(gòu)成中華大地渾厚的文明。歷史的車輪從不止步，而我們要做的，就是要不忘初心、牢記使命，砥礪奮進，守正創(chuàng)新。
黨的二十大這只白鹿已經(jīng)再現(xiàn)原野，一個新的白鹿原故事正在拉開帷幕。（周苗榮）
